Mahatma Gandhi History In Hindi | महात्मा गाँधी की जीवनी

महात्मा गांधी का जीवन परिचय, गांधीजी पर निबंध, गांधी जी की मृत्यु कब हुई, mahatma gandhi ka jivan parichay, essay on gandhiji

नमस्कार दोस्तों आज की पोस्ट mahatma gandhi history in hindi में आपका स्वागत है आप सभी ने राष्ट्रपिता महात्मा गांधी के बारे में तो सुना ही होगा। हम आज की पोस्ट में उनके जीवन की हर महत्वपूर्ण घटना लेकर आए हैं। स्कूल में सभी बच्चों को गांधीजी के बारे में पढ़ाया जाता है। ऐसे में यह पोस्ट उनके बारे में निबंध या जीवनी लिखने में उपयोगी हो सकती है, तो चलिए आज की पोस्ट शुरू करते हैं।

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महात्मा गाँधी का जीवन परिचय – Mahatma Gandhi History In Hindi

हमारे राष्ट्रपिता महात्मा गांधी के बारे में कौन नहीं जानता, उनकी छाप न केवल हमारे नोटों पर है बल्कि हम सभी के दिलों में भी है महात्मा गांधी सत्य और अहिंसा के प्रवर्तक थे। सभी भारतीय उन्हें बापू और राष्ट्रपिता कहते हैं। उन्होंने मानवता की सेवा का संदेश दिया और कहा कि खुद को खोजने का सबसे अच्छा तरीका है कि आप दूसरों की सेवा में खुद को खो दें

महात्मा गांधी एक स्वतंत्रता सेनानी थे और उनके अथक प्रयासों, संघर्ष और बलिदान के कारण ही हम आज स्वतंत्र भारत में रह रहे हैं। महात्मा गांधी एक महान राजनीतिज्ञ और समाज सुधारक भी थे।

महात्मा गाँधी जी न्म परिचय –

महात्मा गांधी का जन्म गुजरात के पोरबंदर नामक स्थान पर 2 अक्टूबर सन 1869 को हुआ था उनका पूरा नाम मोहनदास करमचंद गांधी के पिता का नाम करमचंद गांधीव माता का नाम पुतलीबाई था मोहनदास अपने पिता की चौथी पत्नी की अंतिम संतान थे। वे एक साधारण परिवार से ताल्लुक रखते थे, उनके पिता करमचंद गांधी अंग्रेजों के यहां दीवान थे।


महात्मा गांधी की माता पुतलीबाई अच्छे स्वभाव की धार्मिक महिला थीं। गांधीजी की शादी 13 साल की उम्र में कर दी गई थी। उनकी पत्नी का नाम कस्तूरबा गांधी था, जिन्हें सभी प्यार से ‘बा’ कहते थे। महात्मा गांधी की प्रारंभिक शिक्षा गुजरात में हुई और बाद में उन्हें आगे की पढ़ाई के लिए इंग्लैंड भेज दिया गया। गांधीजी ने 1891 में कानून पारित किया और वे फिर से भारत लौट आए। इसके बाद उन्होंने मुंबई में रहकर वकालत का काम शुरू किया। समय बीतने के साथ-साथ उनके जीवन में कई बदलाव आए जिसने उन्हें प्रभावित किया और उन्होंने अपना जीवन मानव जाति की सेवा में समर्पित कर दिया।

महात्मा गाँधी जी का प्रारंभिक जीवन –

गांधी की मां पुतलीबाई अत्यधिक धार्मिक थीं। उनकी दिनचर्या घर और मंदिर में बंटी हुई थी। वह नियमित रूप से उपवास करती थी और जब परिवार में कोई बीमार पड़ जाता था, तो वह सुश्रुषा की दिन-रात सेवा करती थी। मोहनदास का पालन-पोषण वैष्णववाद में राम परिवार में हुआ था और वे जैन धर्म की कठोर नीतियों से काफी प्रभावित थे। जिनके मुख्य सिद्धांत अहिंसा हैं और संसार की प्रत्येक वस्तु को शाश्वत मानते हैं। इस प्रकार उन्होंने स्वाभाविक रूप से अहिंसा, आत्म-शुद्धि के लिए उपवास और विभिन्न संप्रदायों के विश्वासियों के बीच आपसी सहिष्णुता को अपनाया।।

महात्मा गांधी की प्रारंभिक शिक्षा राजकोट में हुई, 1881 में उन्होंने हाई स्कूल में प्रवेश लिया, 1887 में गांधी ने मैट्रिक की पढ़ाई की, उन्होंने रामलदास कॉलेज, भाव सागर में कॉलेज की पढ़ाई की, उनका परिवार उनके भविष्य को लेकर चर्चा में है। था। अगर फैसला उन्हीं पर छोड़ दिया जाता तो वह डॉक्टर बनना चाहते। लेकिन वैष्णव परिवार को टूटने नहीं दिया गया।

साथ ही यह भी स्पष्ट था कि गुजरात के एक शाही परिवार में उच्च पद प्राप्त करने की पारिवारिक परंपरा का पालन करने के लिए उन्हें बैरिस्टर बनना होगा। और ऐसे में गांधीजी को इंग्लैंड जाना पड़ा। लेकिन परिवार के कहने पर उन्हें अपनी बची हुई पढ़ाई भी इंग्लैंड में पूरी करनी थी उन्होंने इंग्लैंड में अपनी कानूनी पढ़ाई पूरी की, उनका मानना ​​था कि मेरे भारत देश में एक भी व्यक्ति अनपढ़ नहीं है और शिक्षा बहुत महत्वपूर्ण है।

गाँधीजी की दक्षिण अफ्रीका यात्रा – Mahatma Gandhi In South Africa History

गांधी को दक्षिण अफ्रीका में भारतीयों के साथ भेदभाव का सामना करना पड़ा। प्रथम श्रेणी के कोच के लिए वैध टिकट होने के बाद तीसरे श्रेणी के डिब्बे में जाने से इनकार करने पर उन्हें शुरू में ट्रेन से बाहर कर दिया गया था। बाकी के लिए यात्रा करते समय, एक यूरोपीय यात्री को एक ड्राइवर ने अंदर जाने के लिए पीटा था। उसे अपनी यात्रा में अन्य कठिनाइयों का सामना करना पड़ा जिसमें उसके लिए कई होटल वर्जित थे।

इसी तरह एक अदालत के न्यायाधीश ने गांधीजी का शोषण करते हुए उनको अपनी पगड़ी उतारने का आदेश दिया थाभारतीयों के साथ हो रहे अन्याय, घटनाओं को देखते हुए महात्मा गांधी के जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ आया और उन्होंने प्रचलित सामाजिक अन्याय के बारे में लोगों को जागरूक करने के लिए ब्रिटिश सरकार के विरोध करना आरंभ कर दिया।

गांधी ने अपनी आत्मकथा माई एक्सपेरिमेंट्स विद ट्रुथ में इस घटना के बारे में विस्तार से लिखा है कि कैसे मैरिट्ज़बर्ग में स्टेशन पर रात भर आराम करते हुए उन्होंने साहस जुटाया और कायरता से भारत लौटने के बजाय, उन्होंने अफ्रीका में रहने और रंगभेद से लड़ने का फैसला किया। लड़ने का मन बना लिया। यह घटना गांधी के सत्याग्रह, अहिंसा और अन्याय के खिलाफ लड़ाई के विचारों का बीज साबित हुई।

भारतीयों ने सितंबर 1906 में जोहान्सबर्ग में गांधी के नेतृत्व में एक विरोध जनसभा आयोजित की और अध्यादेश का उल्लंघन करने और परिणाम भुगतने की शपथ ली। इस प्रकार सत्याग्रह का जन्म हुआ, जो पीड़ा देने के बजाय, बिना किसी दुर्भावना से विरोध करने और हिंसा के बिना उनसे लड़ने की एक नई तकनीक थी।

इसके बाद दक्षिण अफ्रीका में सात साल से अधिक समय तक संघर्ष चला। इसके उतार-चढ़ाव आए लेकिन गांधी के नेतृत्व में भारतीय अल्पसंख्यकों के छोटे समुदाय ने अपने शक्तिशाली विरोधियों के खिलाफ लड़ाई लड़ी। सैकड़ों भारतीयों ने अपने स्वाभिमान को ठेस पहुंचाने वाले इस कानून के आगे झुकने के बजाय अपनी आजीविका और स्वतंत्रता का त्याग करने का विकल्प चुना।

महात्मा गाँधीजी की स्वदेश वापसी –

गांधी जी 9 जनवरी 1915 को भारत पहुंचे। प्रत्येक वर्ष 9 जनवरी को प्रवासी भारतीय दिवस के रूप में मनाया जाता है। भारत आने के समय गांधीजी को ब्रिटिश सरकार के प्रति सहानुभूति थी, उन्होंने सोचा कि भारतीयों को विश्व युद्ध के दौरान अंग्रेजों का समर्थन करना चाहिए और इस समय ब्रिटिश सरकार के खिलाफ नहीं लड़ना चाहिए, इसलिए उन्होंने होम रूल लीग आंदोलन का समर्थन नहीं किया। और भारतीयों को ब्रिटिश सेना में शामिल होने के लिए प्रेरित किया, जिसके कारण उन्हें ‘भर्ती सार्जेंट’ कहा जाता है। शुरूआती वर्षों में उन्होंने किसी भी दल का समर्थन न करके भारतीय राजनीति को समझने की कोशिश की।

गाँधीजी द्वारा चलाए गये आंदोलन – Mahatma Gandhi Movements

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भारत आते ही उन्होंने अंग्रेजों के खिलाफ अहिंसक आंदोलन शुरू कर दिया। महात्मा गांधी ने कई ऐसे आंदोलन शुरू किए जिनमें उन्होंने हमारे किसान और हमारे देशवासियों के लिए अंग्रेजों के खिलाफ आवाज उठाई। इन आंदोलनों के कारण गांधी जी को कई बार जेल भी जाना पड़ा, लेकिन फिर भी गांधी जी ने कभी हार नहीं मानी और उन्होंने हमेशा हमारे देश और देशवासियों के लिए लड़ाई लड़ी।

चंपारण और खेड़ा आंदोलन

चंपारण बिहार के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र में आता है। इसकी सीमाएँ नेपाल के साथ हैं, जहाँ उस समय अंग्रेजों ने व्यवस्था की थी कि किसानों को प्रति बीघा तीन एकड़ भूमि पर नील की खेती करनी होगी। नील की खेती बंगाल को छोड़कर पूरे देश में की जाती थी। इससे किसानों को इस बेवजह की मेहनत के एवज में कुछ नहीं मिला, जिस पर 42 तरह के अजीबो गरीब टैक्स लगाए गए। राजकुमार शुक्ल क्षेत्र के समृद्ध किसान थे, उन्होंने इस शोषण की व्यवस्था का विरोध किया। जिसके बदले में उन्हें कई बार अंग्रेजों को कोड़े और प्रताड़ना का शिकार होना पड़ा, जब उनकी लाख कोशिशों के बाद भी कुछ नहीं हुआ, तो उन्होंने बाल गंगाधर तिलक को बुलाने के लिए कांग्रेस की लखनऊ कांग्रेस में जाने का फैसला किया, लेकिन वहां जाकर उनको गाँधीजी से मिलने का मौका मिला और उन्होंने उनका अनुसरण किया।

अंत में गांधीजी मान गए और 10 अप्रैल को दोनों लोग कलकत्ता से पटना पहुंचे। पटना के बाद दोनों अगले दिन मुजफ्फरपुर पहुंचे वहां अगली सुबह मुजफ्फरपुर विश्वविद्यालय के प्रोफेसर और बाद में कांग्रेस अध्यक्ष जेबी कृपलानी और उनके छात्रों ने उनका स्वागत किया। शुक्ल जी गांधी जी को यहीं छोड़कर चंपारण चले गए। मुजफ्फरपुर में ही गांधी से राजेंद्र प्रसाद की पहली मुलाकात हुई थी, ताकि उनके वहां जाने से पहले सारी तैयारियां पूरी कर ली जा सकें. यहीं पर उन्होंने राज्य के कई नामी वकीलों और समाजसेवियों की मदद से आगे की रणनीति तय की.

इसके बाद आयुक्त की अनुमति न मिलने के बाद भी महात्मा गांधी ने 15 अप्रैल को चंपारण की धरती पर पहला कदम रखा. यहां उन्हें राजकुमार शुक्ल जैसे कई किसानों का पूरा समर्थन मिला, पीड़ित किसानों के बयान लिखे गए, यह लड़ाई कांग्रेस के सीधे समर्थन के बिना अहिंसक तरीके से लड़ी गई। वहां के अखबारों में इसकी खूब चर्चा हुई, जिससे इस आंदोलन को जनता का भरपूर समर्थन मिला। नतीजा यह हुआ कि ब्रिटिश सरकार को झुकना पड़ा और इस तरह धीरे-धीरे यहां पिछले 135 साल से चल रही नील की खेती बंद हो गई। इससे नील किसानों का शोषण भी हमेशा के लिए समाप्त हो गया।

चंपारण किसान आंदोलन देश के स्वतंत्रता संग्राम का एक मजबूत प्रतीक बन गया था। और इस पूरे आंदोलन के पीछे एक दुबलापतला किसान था। जिसकी जिद ने गांधी जी को चंपारण आने के लिए मजबूर कर दिया था

असहयोग आंदोलन –

महात्मा गांधी के नेतृत्व में यह पहला जन आंदोलन था। इसमें मुख्य रूप से असहयोग की नीति अपनाई गई। इस आन्दोलन का व्यापक जनाधार था। इसे शहरी क्षेत्रों में मध्यम वर्ग और ग्रामीण क्षेत्रों में किसानों और आदिवासियों का व्यापक समर्थन मिला। इसमें मजदूर वर्ग ने भी भाग लिया। इस प्रकार यह पहला जन आंदोलन बन गया। 4 सितम्बर 1920 को कांग्रेस के कलकत्ता अधिवेशन में असहयोग आन्दोलन का प्रस्ताव पारित किया गया।

जो लोग भारत से उपनिवेशवाद को खत्म करना चाहते थे उनसे आग्रह किया गया कि वे स्कूलो, कॉलेजो और न्यायालय न जाएँ तथा कर न चुकाएँ। संक्षेप में सभी को ब्रिटिश सरकार के साथ, सभी स्वैच्छिक संबंधों को त्यागने के लिए कहा गया। गांधी जी ने कहा था कि यदि असहयोग का सही ढंग से पालन किया जाए तो भारत एक वर्ष के भीतर स्वराज प्राप्त कर लेगा। अपने संघर्ष को और आगे बढ़ाते हुए, उन्होंने खिलाफत आंदोलन के साथ हाथ मिलाया, जो हाल ही में तुर्की शासक कमाल अतातुर्क द्वारा समाप्त किए गए अखिल इस्लामवाद के प्रतीक खलीफा की बहाली की मांग कर रहा था।

गांधी ने आशा व्यक्त की थी कि खिलाफत के साथ असहयोग के संयोजन से, भारत के दो प्रमुख समुदाय – हिंदू और मुस्लिम , औपनिवेशिक शासन का अंत कर देंगे। इन आंदोलनों ने निश्चित रूप से एक लोकप्रिय कार्रवाई के प्रवाह को उजागर किया था और ये चीजें औपनिवेशिक भारत में बिल्कुल अभूतपूर्व थीं। सरकार द्वारा चलाए जा रहे स्कूलों और कॉलेजों से छात्रों ने पढ़ाई छोड़ दी है। वकीलों ने अदालत में जाने से मना कर दिया। मजदूर वर्ग कई कस्बों और शहरों में हड़ताल पर चला गया।

ग्रामीण अंचल भी असंतोष से आक्रोशित था। पहाड़ी जनजातियों ने वन्य कानूनों की अवहेलना कर दी। अवधि के किसानों ने कर नहीं चुकाए। कुमाऊं के किसानों ने औपनिवेशिक अधिकारियों का माल ले जाने से मना कर दिया। इन विरोधी आंदोलनों को कभी-कभी स्थानीय राष्ट्रवादी नेतृत्व की अवज्ञा में लागू किया गया था। किसानों, मजदूरों और अन्य लोगों ने इसकी अपने-अपने तरीके से व्याख्या की और औपनिवेशिक शासन के साथ असहयोग के लिए ऊपर से दिए गए निर्देशों का पालन करने के बजाय उनके हितों से मेल खाने वाले तरीकों का इस्तेमाल किया।

नमक आंदोलन और दांडी मार्च

दांडी मार्च, जिसे नमक मार्च और दांडी सत्याग्रह के रूप में भी जाना जाता है, 1930 में महात्मा गांधी द्वारा नमक पर कर लगाने के ब्रिटिश सरकार के कानून के खिलाफ एक सविनय अवज्ञा कार्यक्रम था। यह ऐतिहासिक सत्याग्रह कार्यक्रम जिसमें गांधी जी सहित 78 लोगों ने अहमदाबाद साबरमती आश्रम से पैदल 380 किमी की यात्रा की, और 06 अप्रैल 1930 को हाथ में नमक लेकर नमक विरोधी कानून का उल्लंघन किया।

भारत में ब्रिटिश शासन के दौरान नमक के उत्पादन और बिक्री पर बड़ी मात्रा में कर लगाया जाता था और नमक जीवन के लिए एक आवश्यक वस्तु होने के कारण, भारत के लोगों को इस कानून से मुक्त करने और उन्हें प्राप्त करने के लिए सविनय अवज्ञा कार्यक्रम आयोजित किया गया था। कानून तोड़ने के बाद सत्याग्रहियों ने अंग्रेजों की लाठियां खा लीं लेकिन पीछे नहीं हटे। गांधीजी ने इस आंदोलन की शुरुआत 1930 में की थी। इस आंदोलन में लोगों ने गांधी के साथ पैदल यात्रा की और नमक पर कर लगाने वाले कानून का विरोध किया गया।

इस आंदोलन में कई नेताओं को गिरफ्तार किया गया था। जैसे राजगोपालाचार्य, पंडित नेहरू आदि। यह आंदोलन पूरे एक साल तक चला और 1931 में गांधी-इरविन के बीच हुए समझौते के साथ समाप्त हुआ। सविनय अवज्ञा आंदोलन की शुरुआत इसी आंदोलन से हुई थी। इस आंदोलन ने पूरे देश में अंग्रेजों के खिलाफ जन संघर्ष को जन्म दिया था।

भारत छोड़ो आंदोलन

भारत छोड़ो आंदोलन एक ऐसा आंदोलन था जो द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान 8 अगस्त 1942 को शुरू हुआ था। जिसका लक्ष्य भारत से ब्रिटिश साम्राज्य को खत्म करना था। इस आंदोलन की शुरुआत महात्मा गांधी ने अखिल भारतीय कांग्रेस कमेटी के मुंबई अधिवेशन में की थी। यह गांधीजी के आह्वान पर भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के दौरान प्रसिद्ध काकोरी घटना के ठीक सत्रह साल बाद 9 अगस्त 1942 को एक साथ शुरू हुआ। यह भारत को तुरंत मुक्त करने के लिए ब्रिटिश शासन के खिलाफ एक सविनय अवज्ञा आंदोलन था।

भारत छोड़ो आंदोलन वास्तव में एक जन आंदोलन था, जिसमें लाखों आम भारतीय शामिल थे। इस आंदोलन ने बड़ी संख्या में युवाओं को आकर्षित किया। उन्होंने अपने कॉलेज छोड़कर जेल का रास्ता अपनाया। जिस समय कांग्रेस के नेता जेवाल में थे, उस समय जिन्ना और मुस्लिम लीग के उनके सहयोगी अपने प्रभाव क्षेत्र को फैलाने में लगे हुए थे। इन वर्षों में लीग को पंजाब और सिंध में अपनी पहचान बनाने का मौका मिला, जहां अब तक इसका कोई विशेष अस्तित्व नहीं था।

जून 1944 में, जब प्रथम विश्व युद्ध अपने अंत के करीब था, गांधी को रिहा कर दिया गया। जेल से रिहा होने के बाद, उन्होंने कांग्रेस और लीग के बीच की खाई को पाटने के लिए कई बार जिन्ना से बात की। 1945 में ब्रिटेन में लेबर सरकार का गठन हुआ। यह सरकार भारतीय स्वतंत्रता के पक्ष में थी। उसी समय वायसराय लॉर्ड वेवेल ने कांग्रेस और मुस्लिम लीग के प्रतिनिधियों के बीच कई बैठकें आयोजित कीं।

चौरी-चौरा कांड –

चौरी-चौरा नरसंहार 4 फरवरी 1922 को ब्रिटिश भारत में संयुक्त राज्य अमेरिका के गोरखपुर जिले के चौरी-चौरा में हुआ था, जब असहयोग आंदोलन में भाग लेने वाले प्रदर्शनकारियों का एक बड़ा समूह पुलिस से भिड़ गया था। जवाबी कार्रवाई में, प्रदर्शनकारियों ने हमला किया और एक पुलिस स्टेशन में आग लगा दी, जिसमें उनके सभी लोग मारे गए। इस घटना में तीन नागरिकों और 22 पुलिसकर्मियों की मौत हो गई। हिंसा के घोर विरोधी महात्मा गांधी ने इस घटना के प्रत्यक्ष परिणाम के रूप में राष्ट्रीय स्तर पर असहयोग आंदोलन को रोक दिया।

कई लोगों को गांधी जी का यह निर्णय उचित नहीं लगा। खासकर क्रांतिकारियों ने प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से इसका विरोध किया। 1922 के गया कांग्रेस में प्रेमकृष्ण खन्ना और उनके सहयोगियों ने रामप्रसाद बिस्मिल के साथ कंधे से कंधा मिलाकर लड़कर गांधीजी का विरोध किया।

Mahatma Gandhi History – गाँधी जी का सामाजिक जीवन

गांधी जी एक महान समाज सुधारक थे। उन्होंने भारतीय समाज में फैली कई बुराइयों जैसे छुआछूत, बाल विवाह, विधवाओं की दुर्दशा, समुद्री यात्रा से इनकार, लड़कियों को शिक्षा से वंचित करना आदि का कड़ा विरोध किया। उनका कहना था कि इन बुराइयों ने हिन्दू समाज को जर्जर बना दिया था। गाँधी जी कोरे दार्शनिक अथवा सैद्धान्तिक विचारक नहीं बल्कि एक कर्मयोगी व व्यावहारिक राजनीतिज्ञ थे।

उनकी सोच में अर्थशास्त्र, व्यक्तिवाद, समाजवाद और आदर्शवाद की झलक देखी जा सकती है। आधुनिक भारत में स्वर्ण वर्ग के सामाजिक और राजनीतिक सुधारकों में गांधीजी एकमात्र ऐसे व्यक्ति थे, जो अस्पृश्यता को न केवल हिंदू धर्म पर कलंक मानते थे, बल्कि इस ऊंची और नीची दीवार को जड़ से उखाड़ना भी चाहते थे। गाँधी जी ने अस्पृश्यता को भारतीय समाज का सबसे बड़ा कोढ़ माना। उनका कहना था कि प्रत्येक भारतीय को इसे एक सामाजिक कलंक मानकर दूर करने का प्रयास करना चाहिए।इसके पीछे भी गांधीजी आध्यात्मिक तत्व को जड़ मानते हैं। गांधीजी ने वर्ण व्यवस्था को प्राचीन भारतीय जीवन पद्धति में एक आदर्श स्थान माना।

उन्होंने कहा कि छुआछूत हमारे समाज के लिए एक अभिशाप है। छुआछूत दूर करने का अर्थ ऊंच-नीच नहीं होना चाहिए, विवाह या सामाजिक संबंधों पर कोई प्रतिबंध नहीं होना चाहिए,जाति व्यवस्था समाप्त होनी चाहिए और फिर हमारा समाज प्राचीन वर्ण व्यवस्था का स्थान ले लेगा। गाँधी जी ने अस्पृश्यता को एक पाप मानते हुए उसे प्रजातंत्र की भावना के विरुद्ध माना। उनका मानना है कि यह मानव श्रम की महत्ता के उल्लंघन के साथ- साथ अनेक आर्थिक समस्याओं को भी जन्म देता है। अछूत समाज के कमजोर व गरीब अंग हैं तथा वे गंदी बस्तियों में रहते हैं और अनेकों प्रकार की बीमारियों से घिरे हुए हैं।

Different Names Of Gandhiji – गाँधीजी के अलग अलग नाम

गाँधीजी का महात्मा नाम –

महात्मा शब्द संस्कृत से लिया गया है। इस शब्द का अर्थ है महान आत्मा। कवि रवींद्रनाथ टैगोर ने गांधीजी को पहली बार महात्मा शब्द से संबोधित किया था। हालांकि कुछ इतिहासकारों का मानना है कि गांधी जी को सबसे पहली बार 1915 में राजवैद्य जीवन राम कालिदास ने उन्हें महात्मा कहकर संबोधित किया था। लेकिन इतिहास की ज्यादातर किताबों में यही पढ़ने को मिलता है कि सबसे पहले रविंद्रनाथ टैगोर ने ही उन्हें महात्मा शब्द से संबोधित किया था। मार्च 1915 गांधीजी और टैगोर पहली बार शांतिनिकेतन में मिले। तभी से इन दोनों महापुरुषों ने देश की आजादी में अहम योगदान दिया। 

गाँधी जी का बापू नाम –

गांधी जी को बापू नाम बिहार के चंपारण जिले में रहने वाले एक गुमनाम किसान से मिला। दरअसल, बिहार के चंपारण जिले में गांधी जी ने भारतीय किसानों पर अंग्रेजों द्वारा किए जा रहे अत्याचारों के खिलाफ आवाज उठाई थी सही मायने में अंग्रेजों के अत्याचारों के खिलाफ बापू का आंदोलन चंपारण से ही शुरू हुआ था। जब बापू चंपारण पहुंचे तो उन्होंने यहां एक कमरे वाले रेलवे स्टेशन पर कदम रखाउस समय किसी ने कल्पना भी नहीं की होगी कि उन्हें इस धरती से जो प्यार मिला है, वह उन्हें पूरे देश में बापू के नाम से मशहूर कर देगा। दरअसल राजकुमार शुक्ल ने गांधी जी को एक पत्र लिखा था। इस पत्र ने उन्हें चंपारण आने के लिए मजबूर कर दिया था।

गाँधीजी का राष्ट्रपिता नाम

मोहनदास करमचंद गांधी को सबसे पहले नेताजी सुभाष चंद्र बोस ने राष्ट्रपिता के रूप में संबोधित किया था। 4 जून 1944 को सुभाष चंद्र बोस ने सिंगापुर रेडियो से एक संदेश प्रसारित करते हुए महात्मा गांधी को ‘राष्ट्रपिता’ कहकर संबोधित किया, उसके बाद 6 जुलाई 1944 को सुभाष चंद्र बोस ने एक बार फिर रेडियो सिंगापुर से गांधीजी को एक संदेश प्रसारित किया। उन्हें राष्ट्रपिता के रूप में संबोधित किया गया था। बाद में भारत सरकार ने भी इस नाम को मान्यता दी। गांधीजी की मृत्यु के बाद, भारत के तत्कालीन प्रधान मंत्री पंडित जवाहरलाल नेहरू ने भी रेडियो के माध्यम से राष्ट्र को संबोधित किया और कहा कि राष्ट्रपिता अब नहीं रहे।

Division Of India – भारत का विभाजन

गांधी ने 1946 में कांग्रेस को प्रस्तावित समूह के गहरे संदेह के कारण मुस्लिम बहुल प्रांतों में ब्रिटिश कैबिनेट मिशन के प्रस्ताव को अस्वीकार करने की सलाह दी, इसलिए गांधी ने इस प्रकरण को एक विभाजन का पूर्वाभ्यास कहा। हालांकि, यह कुछ समय के लिए कांग्रेस द्वारा गांधी के साथ मतभेदों की घटनाओं में से एक बन गया, हालांकि उनके नेतृत्व के कारण नहीं, क्योंकि नेहरू और पटेल जानते थे कि अगर कांग्रेस ने योजना को मंजूरी नहीं दी, तो इसे सरकार द्वारा नियंत्रित किया जाएगा।

गांधी के करीबी सहयोगियों ने विभाजन को सबसे अच्छे समाधान के रूप में स्वीकार किया, और सरदार पटेल ने गांधी को यह समझाने की कोशिश की कि नागरिक अशांति ही युद्ध को रोकने का एकमात्र तरीका है। मजबूर गांधी ने अपनी सहमति दी। उन्होंने गर्म रवैये को शांत करने के लिए उत्तर भारत के साथ-साथ बंगाल में मुस्लिम और हिंदू समुदाय के नेताओं के साथ गहन चर्चा की।

गांधी को डर था कि पाकिस्तान में अस्थिरता और असुरक्षा से भारत के प्रति उनका गुस्सा बढ़ेगा और सीमा पर हिंसा होगी। उन्हें आगे भी डर था कि हिंदू और मुसलमान अपनी दुश्मनी फिर से शुरू कर देंगे और इससे गृहयुद्ध हो सकता है। जीवन भर गांधीजी का समर्थन करने वाले सहयोगियों के साथ भावुक तर्कों के बाद, गांधी ने सुनने से इनकार कर दिया और सरकार को अपनी नीति पर कायम रहना पड़ा और पाकिस्तान को भुगतान करना पड़ा।

हिंदू मुस्लिम और सिख समुदायों के नेताओं ने उन्हें आश्वासन दिया कि वह हिंसा को भूल जाएंगे और शांति लाएंगे। इन समुदायों में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ और हिंदू महासभा शामिल थे। इस प्रकार गांधी जी ने संतरे का रस पीकर अपना उपवास तोड़ा।

Mahatma Gandhi Death – गाँधीजी की हत्या

30 जनवरी 1948 की शाम को नई दिल्ली के बिड़ला भवन में मोहनदास करमचंद गांधी की हत्या कर दी गई थी। वह रोज शाम को प्रार्थना करते थे । 30 जनवरी 1948 की शाम जब वह शाम की प्रार्थना के लिए जा रहे थे, तो नाथूराम गोडसे ने बरेटा पिस्तौल से उन पर सामने से तीन गोलियां चला दीं। उस समय गांधी अपने अनुयायियों से घिरे हुए थे।

Final Words On Mahatma Gandhi History In Hindi

गांधी जी के जीवन से हमें एक बहुत ही महत्वपूर्ण सबक मिलता है कि हमें अपनी परेशानियों से नहीं डरना चाहिए, हमें उन समस्याओं से लड़ना चाहिए और खुद को मजबूत रखना चाहिए। हमें जीवन में कभी भी झूठ नहीं बोलना चाहिए अगर हमने गलती की है तो हमें गलती को स्वीकार करना चाहिए। महात्मा गांधी बहुत ही सरल स्वभाव के व्यक्ति थे, वे हमेशा सत्य और अहिंसा में विश्वास करते थे।


उनके जीवन पर भगवान बुद्ध के विचारों का बहुत प्रभाव था इसी कारण उन्होंने अहिंसा का रास्ता बनाया था। उनका पूरा जीवन संघर्षों से भरा रहा लेकिन अंत में उन्हें सफलता मिली। उन्होंने भारत देश के लिए जो किया है उसके लिए धन्यवाद कहना बहुत कम है


गांधीजी के अनुसार अगर शत्रु पर विजय प्राप्त करनी है तो हम अहिंसा का मार्ग भी अपना सकते है। जिसको अपनाकर गांधी जी ने हमें ब्रिटिश हुकूमत से आजादी दिलवाई थी। दोस्तों! तो ये था गाँधीजी का जीवन परिचय आपको हमारी ये कोशिश कैसी लगी हमे कॉमेंट करके ज़रूर बताएगा। पोस्ट पसंद आए तो लाइक ज़रूर कीजिए पोस्ट पढ़ने के लिए धन्यवाद।

FAQ –

Q.1 महात्मा गांधी के पिता का नाम क्या था ?
उत्तर- राष्ट्रपिता महात्मा गांधी का जन्म 2 अक्टूबर 1869 को गुजरात के पोरबंदर में हुआ था। उनके पिता का नाम करमचंद गांधी और माता का नाम पुतलीबाई था। उनके पिता ब्रिटिश शासन के तहत पोरबंदर और राजकोट के दीवान थे।

Q.2 गांधी जी पहली बार जेल कब गए थे ?
उत्तर- तारीख 10 अप्रैल 1919 थी।

Q.3 महात्मा गांधी के बचपन का नाम क्या था ?
उत्तर- गांधी परिवार में बच्चों को घर के नाम से पुकारने की प्रथा थी। पितामह को ओटा गांधी और पिता काबा गांधी के नाम से जाना जाता था। इस परंपरा को आगे बढ़ाते हुए करमचंद गांधी ने अपने बच्चों के घरों का नाम रखा। मोहनदास के घर का नाम मोनिया था।

Q.4 महात्मा गांधी ने भारत में अपना पहला सार्वजनिक भाषण कहाँ दिया था ?
उत्तर- गांधीजी का पहला साहसी भाषण महात्मा गांधी भारत आए और उन्होंने अपना पहला महत्वपूर्ण भाषण 6 फरवरी 1916 को बनारस में दिया। उस दिन भारत के वायसराय लॉर्ड हार्डिंग वहां बनारस हिंदू विश्वविद्यालय की आधारशिला रखने आए थे।

Q.5 गांधीजी को 2 महीने की जेल कब हुई थी ?
उत्तर- नवंबर, 1903

Q.6 गांधीजी कितनी बार जेल गए ?
त्तर- महात्मा गांधी अपने जीवनकाल में 13 बार जेल गए थे।

Q.7 महात्मा गांधी की पत्नी का क्या नाम था ?
उत्तर- कस्तूरबा गांधी

Q8 सत्याग्रह आश्रम की स्थापना कब हुई थी ?
उत्तर- सत्याग्रह आश्रम की स्थापना 1915 में महात्मा गांधी ने अहमदाबाद के कोचराब में की थी। 1917 में, इस आश्रम को साबरमती नदी के तट पर वर्तमान स्थान पर स्थानांतरित कर दिया गया था और तब से इसे साबरमती आश्रम के नाम से जाना जाने लगा।

Q.9 सविनय अवज्ञा आंदोलन कब हुआ था ?
उत्तर- अप्रैल 6, 1930

Q.10 महात्मा गांधी के कितने पुत्र थे ?
उत्तर- महात्मा गांधी के 4 बेटे थे हरिलाल गांधी, रामदास गांधी, देवदास गांधी और मणिलाल गांधी। हरिलाल गांधी के सबसे बड़े पुत्र थे। उनका जन्म वर्ष 1888 में नई दिल्ली में हुआ था और 18 जून 1948 को उनका निधन हो गया। हरिलाल ने गुलाब गांधी से शादी की।

Q.11 गांधी जी का जन्म कहाँ हुआ था ?
उत्तर- पोरबंदर

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